آیتالله صافی گلپایگانی با خلق منتخبالاثر در مهدویت گفتمان سازی کرد
تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۲۹۱۱۷
آیتالله علیرضا اعرافی روز پنجشنبه در همایش مهدویت و انتظار در اندیشه آیتالله صافی گلپایگانی در سالن اجتماعات مدرسه علمیه دارالشفا در قم همچنین گفت: منتخبالاثر از وجهه کلامی و حدیثی برخوردار است.
او ادامه داد: اگر بخواهیم در کتابهای کلامی و حدیثی تولید شده، طی یک صد سال فعالیت حوزه نوین قم، قلهها را برشماریم، آثار معدودی وجود دارد، که در این حوزههای دانشی، منتخبالاثر جایگاه مهمی را دارا میباشد که حاکی از یک نگاه و منهج کلامی و رویکرد حدیثی آن هم در یک موضوع فوقالعاده مهم، راهبردی و بزرگ است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مدیر حوزههای علمیه با تاکید بر اینکه این کتاب جایگاه ممتاز فقهی، کلامی و حدیثی دارد گفت: این جایگاه ممتاز علمی، اخلاقی، اجتماعی و حوزوی بر این اثر فاخر سایه افکنده است، اگر کسی این کتاب را نخواند و نگاه تفصیلی نکند، هم اینکه شخصیت آیتالله صافی را بشناسد و آشنایی داشته باشد، همان کافی است که به این کتاب با نگاه دیگری بنگرد، این اثر محصول تلاشهای صورت گرفته، برای شناخت دقیق معارف و اندیشه الهی طی دهههای متوالی و متمادی است.
آیت الله صافی گلپایگانی همچنین بیان کرد: پدیدآورنده یک اثر به انسان یک اعتماد و اطمینان میدهد، این اثر در میان آثاری که در حوزههای حدیثی و کلامی مهدویت نگارش و تولید شده، قطعا قابل اعتمادتر است، به دلیل اینکه خالق آن یک جایگاه ممتاز، جامع و برجسته دارد.
آیتالله اعرافی بیان کرد: مرحوم آیتالله صافی در آن زمان، با همه محدودیتهایی که وجود داشت، در حوزه مهدویت، شاهکاری را از نظر نظم بخشی به احادیث به کار برده، و در یک نقشه بسیار خوب و زیبا آورده است.
مدیر حوزهها یادآور شد: مهدویت در اندیشه اهل بیت با منجیگرایی و رویکرد آخرالزمانی در اندیشه انسانی عام، اندیشه ادیانی عام، اندیشه ادیان ابراهیمی و توحیدی و همچنین اندیشه اسلامی دارای مشترکهایی است.
او اضافه کرد: آن اندیشه مهدویت که در متون روایی و اهل بیت داریم، با این چهار حوزه فکری انسانی، ادیانی، ادیان الهی و توحیدی و ابراهیمی و همچنین فرق و مذاهب دیگر اسلامی یک عنصر مشترک دارد و از ممیزهایی نیز برخوردار شدهاست.
آیتالله اعرافی گفت: مهدویت در اندیشه شیعه، یک مهدویت مشخص، متعین، دارای نقش راه و حاوی تفاصیل آن رستاخیز بزرگی است که در پایان جهان برپا میشود.
او افزود: کتاب منتخبالاثر در آن زمان، نقشه جامع مهدویت را ترسیم و تبیین کرده، و با ملاحظه آن همه آثار فریقین، از درون آن یک چینش و گزینش زیبایی را درآورده که هم بسیار چشمگیر و جذاب، هم قابل احتجاج و اتکا، و هم اینکه نظریه جامع را خوب تبیین کرده است.
امام جمعه قم تصریح کرد: مهدویت نظریه جامع است، عصر انتظار و علائم ظهور را تبیین، ممیزات جامعه مهدوی را تعیین، و کانون این حرکت که امام عصر (عج) باشد را خوب ترسیم میکند.
آیت الله صافی گلپایگانی عنوان کرد: ترسیم یک مهدویت جامع و از سوی دیگر استناد به روایتهای عامه، ممیزات دیگر و بسیار چشمگیر این کتاب شریف است، و حقیقتا درخور این است که گزیدهای از آن در رشتههای تخصصی و کتابها مورد توجه قرار گیرد.
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم نیز با بیان اینکه در چهار دهه گذشته تصمیمهایی که در اداره کشور گرفته شده، نه حوزه ما و نه دانشگاه ما برای آن پیامد سنجی عمیقی نکرده است گفت: مشخص نبوده، که این تصمیمها چه بلایی سر مساله عدالت و وضعیت خانواده میآورد، و چه پیامدی در حوزه اخلاق و تربیت و سبک زندگی خواهد داشت.
حجتالاسلام احمد واعظی افزود: این نشان میدهد که مساله فقه و فقاهت معطوف به حیات اجتماعی و به تعبیر آیتالله صافی گلپایگانی قانع نشدن به وضع موجود، حتی اگر وضعیت عادلانه خوبی را نیز داشته باشیم، است.
او گفت: نهاد علم در کشور ما چه حوزه و چه دانشگاه، به مقوله عدالت و همچنین حساسیت فقهی و اجتماعی و پیامدهای تصمیمها، قوانین و لوایحی که در کشور اجرایی میشود، دچار تاخر است.
رئیس دفتر تبلیغات یادآور شد: با توجه به پیگیری مدیر حوزههای علمیه برای تقویت فقه معاصر، همچنین بخشهای تخصصی و عرصههای خاص مانند اقتصاد و حقوق جزا، امیدواریم که در آینده این تاخر تاریخی جبران شود.
او افزود: همان گونه که حضرت امام (ره) نیز فرمودند حوزههای علمیه باید نبض حال و آینده را در دست داشته باشند، این آرمانی است که تحقق آن نیازمند تلاش فراوان است، ولی اکنون در برخی حوزهها احساس میشود، حتی نبض حال را هم در دست نداریم.
دبیر این همایش و مدیر پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی نیز گفت: بر اساس تحقیق و پژوهش در میان علمای اسلامی اعم از شیعه و اهل سنت، در حوزه مهدویت بیشترین آثار مهدوی را آیتالله صافی به خود اختصاص داده است.
حجتالاسلام حسین الهینژاد افزود: آن فقیه بزرگ بیش از ۲۰ اثر راجع مهدویت به یادگار گذاشته است، از این رو زیبنده و شایسته است که به عنوان مرجع و فقیه مهدوی ملقب و نامگذاری شود.
او با ذکر اینکه طی یک سال گذشته که برای این همایش فراخوان داده شد، ۱۱۲ مقاله به دبیرخانه ارسال شده است گفت: ۱۶ کرسی و نشست علمی نیز برگزار، و با تعاملهایی که با استادان حوزه و دانشگاه داشتیم، سه هزار صفحه تولید محتوای علمی صورت گرفت.
او افزود: ۶ جلد کتاب مجموعه مقالهها، یک جلد کتاب کرسیها و نشستهای علمی، یک جلد کتاب چکیده مقالهها و پنج جلد شماره نشریه علمی هم، ماحصل این همایش به شمار میآید.
الهینژاد گفت: این همایش با رویکرد علمی دنبال شد، و سعی بر این بود که مقالهها با دقت خاص و نگاه پژوهشی مورد ارزیابی قرار گیرند و برای غالب آثار، کرسیهای علمی برگزار کردهایم، و بیشتر آنها در مجلههای علمی پژوهشی به چاپ رسیده است.
دبیر همایش مهدویت در اندیشه آیتالله صافی همچنین برخی اهداف این همایش را مورد توجه قرار داد و گفت: استدلالی کردن آموزههای مهدویت و نهادینه سازی آن در جامعه منتظران، همچنین فرهنگسازی و جریانسازی مهدویت و آموزههای آن در میان مهدی یاوران، بر اساس اندیشه این فقیه و مرجع مهدوی از جمله این اهداف است.
او بیان کرد: معرفی آرا و اندیشه مهدوی آیتالله صافی به عنوان منتظر در هراس، آشنایی با مقام علمی این مرجع و بهرهگیری از نظریه انتظار در اندیشه آیتالله صافی در جهت ارائه راهبرد پویا در جامعهسازی و تمدنسازی جامعه منتظران نیز از دیگر هدفهای همایش است.
آیتالله لطفالله صافی گلپایگانی ۱۲ بهمن ماه ۱۴۰۰ پس از عمری تدریس و تحقیق و تالیف آثار گوناگون فقهی، کلامی و حدیثی و همچنین عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی و عضویت در شورای نگهبان، در سن ۱۰۳ سالگی دارفانی را وداع گفت و پیکرش پس از تشییع باشکوه در قم و شهرهای نجف و کربلا در حرم امام حسین (ع) به خاک سپرده شد.
باشگاه خبرنگاران جوان قم قممنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: آیت الله صافی گلپایگانی حوزه علمیه قم آیت الله صافی گلپایگانی کلامی و حدیثی منتخب الاثر حوزه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۲۹۱۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مقیمی: اندیشه امتسازی به سرعت در حال تحقق است
به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، بیانیه سید محمد مقیمی رئیس دانشگاه تهران در حمایت از تجمعات دانشجویی در آمریکا و اروپا و در واکنش به سرکوب اعتراضات گسترده در دهها دانشگاه آمریکا، به این شرح است:
محکومیت جنایات رژیم اشغالگر قدس در فلسطین و غزه عزیز مدتهاست که از مرزهای کشورهای محور مقاومت فراتر رفته و بویژه در کشورهایی که حاکمانشان با حمایت آشکار از ددمنشیهای اسرائیل در غزه، نقطه سیاه دیگری بر عملکرد خود ثبت نمودهاند، انسانهای حقطلب و آزادیخواه به میدان آمدهاند.
امروز اعتراضات ماههای اخیر مردم جویای نور و بری از ظلمت در کشورهای حامی رژیم خونخوار صهیونیستی، دیگر محدود به تظاهرات مردم در خیابانها نیست بلکه با شکلی منسجمتر، خود را در قالب شکلگیری و گسترده شدن اعتراضات و تجمعات دانشجویی در قلب آمریکا و کشورهای اروپایی نشان میدهد؛ اعتراضاتی که بیشک با ورود اساتید و دانشجویان، لرزه بر دستگاههای حامی صهیونیسم انداخته است.
مقابله با این اعتراضات دانشجویی، ضرب و شتم و دستگیری گسترده دانشجویان و هتک حرمت استادان دانشگاه در آمریکا و حتی تهدید و اجبار رؤسای دانشگاهها به برکناری و استعفا، همه حکایت از تنگتر شدن عرصه و باختن قافیه از سوی هیأت حاکم در کشور حامی اصلی رژیم اشغالگر قدس دارد و باطلالسحر ادعاها و القاگریها درباره آزادی آکادمیک در دانشگاههای این کشور است.
گسترده شدن اعتراضات در دهها دانشگاه آمریکا و کشیده شدن زبانههای آن به دانشگاههایی در انگلیس و فرانسه و …، با خطاهای محاسباتی که از سوی حکام این کشورها در قبال این حرکت صورت میگیرد، رژیم صهیونیستی و ایادی آن را در باتلاقی به مراتب دهشتناکتر و عمیقتر از آنچه در آن فرو رفتهاند، میبلعد؛ و تازه این آغاز ماجراست.
در اندیشه ما "خون شهید جاذبه خاک را خواهد شکست و ظلمت را خواهد درید و معبری از نور خواهد گشود. " آن زمان که میگفتیم عاشقان مکتب حاج قاسم سلیمانی، عاشق شهادتند و هر قطره خون یکایک شهدایی که تقدیم راه مقاومت میشود، مایه رویش انسانهایی بیدارتر و مصممتر برای نهضت و تحکیم و تقویت گفتمان الهامبخش مقاومت در سراسر گیتی خواهد شد، وعده صادق آن یعنی همین به میدان آمدن استادان و جوانان دانشجو از هر دین و آئینی در قلب آمریکا و اروپا را قریب میدانستیم.
کشتار وحشیانه کودکان، زنان و مبارزان و مجاهدان در غزه و ناتوانی سازمانهای بینالمللی در متوقف ساختن جنایتهای ددمنشانه رژیم صهیونیستی و حامیانش، موضعگیریهای آزادگان دنیا را عالمگیر نموده و وجدانهای بیدار جامعه دانشگاهی آمریکا و اروپا در نفی بیدادگری و کشتار مردم مظلوم فلسطین توسط آمریکا و رژیم جعلی اسرائیل را رقم زده است.
اکنون که دانشجویان در آمریکا و اروپا، اراده خود برای ایستادگی در برابر ظلمت و سیاهی را فریاد میزنند و با وجود مقابله گسترده پلیس و دستگاههای امنیتی، نه تنها از مسیر خود منحرف نشده بلکه اعتراضات را گستردهتر نمودهاند، به آنها پیام میدهیم که ما در ایران تجربه مقابله با جور را در دوران ستمشاهی داریم، دانشجویان و جوانان و استادان و فرهیختگان بسیاری در کشورمان هزینه دادهاند تا نهضت به رهبری پیر روشن ضمیر انقلاب اسلامی ایران به نتیجه برسد.
امروز آرمانهای انقلاب خمینی کبیر فراتر از مرزهای جغرافیایی و ملتها رفته است و به برکت خون شهدا و هدایتهای ولی امر مسلمین جهان حضرت آیتالله خامنهای (مدظله العالی)، اندیشه امتسازی به سرعت در حال تحقق است وای بسا هراس ایادی استکبار از امکان ملحق شدن شما به این اندیشه است که زورمندانه و با اعمال قدرت قهری در صدد تحدید و تهدید حرکت شما برآمدهاند.
دانشجویان عدالتخواه و استادان پیشگام آزادی در آمریکا و اروپا؛ پیام ما را دریافت کنید، از پای ننشینید، رهایی هزینه دارد. ما دانشگاهیان ایران اسلامی به برکت خون شهیدانمان، آزادانه آرمان آزادی فلسطین را فریاد میزنیم؛ باشد که با ایستادگی و رادمردی، همپای همه آزادیخواهان جهان، سرافرازانه در جشن آزادی، شکرگزار باری تعالی باشیم، به یکدیگر سلام دهیم و به ارواح شهدای مقاومت درود فرستیم.
انتهای پیام/